舌尖上的重庆

调侃汉服驳了谁的面子 弘扬传统文化更需要"里子"

作者： 来源：文汇报 时间：2015-07-24

　　日前，一群年轻人在某真人秀节目上身穿汉服表演，被嘉宾席上的某位“毒舌”调侃为“哪个洗浴中心的”。由此引发包括其他名嘴在内的“炮轰”，认为如此调侃是对汉服和传统文化的不敬。昨天，涉事名嘴发微博称希望争议到此为止，不过，是作秀还是传承，关于汉服的争议这些年却始终没有停息。“汉服”在一些地方很流行，时不时出现在成人礼、开学典礼等“正式场合”，却也时常引发标新立异、商业噱头的批评。穿汉服有错吗？拿汉服打趣，是不是就意味着驳了传统文化的面子？

　　汉服始于殷商，完备于汉朝，此后在各个朝代有不同程度的沿袭和发展。交领、右衽、宽袍、广袖是其基本特点。有人就此认为，真人秀节目中“毒舌”嘉宾的评价，是对汉服的无知调侃。然而，也有学者认为，围绕这一事件引发的争论愈演愈烈，其背后是不少人将穿汉服与国学文化的复兴等同起来，似乎对汉服不敬，就是伤了中国传统文化的面子。那么，一件汉服能否担此重任？

　　诚然，在当代社会推广汉服，有助于普及古代服饰的历史及艺术。但要给穿衣方式硬安上一个“捍卫”文化传统的立场，就未免太过牵强。如今，变装扮演在年轻人中大受欢迎，除了中国古装造型以外，动漫、影视作品中的角色也成为人们模仿的对象，但很难说穿上角斗士的盔甲就代表对古罗马历史有更多的了解。

　　汉服热潮，热的是什么，潮的又是什么，或许需要冷静思考。沈从文耗时20余年编撰《中国古代服饰研究》，考证、梳理了从殷商至清朝各朝代的服饰，被他的学生汪曾祺称为“抒情考古学”。汪曾祺说，他搞的那些东西，陶瓷、漆器、丝绸、服饰都是“物”，但他看到的是人，人的聪明、人的创造、人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。而当下一些所谓热潮，动辄集体盛装、集体跪拜，似乎少了对精神气质的追问。正如北京大学中文系教授张鸣所说，传统文化不应该成为商业炒作的标签，或者成为被娱乐的素材。

　　弘扬优秀传统文化，应当是学习其中的精神内核，而不仅仅是做一场“汉服秀”，让“传统”沦为包装。正衣冠之后还需要知兴替、明得失，传统文化的精神传承不仅需要面子，更需要里子。